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灵明。如此便是一气流通的，如何与他间隔得？”（《传习录下》，《全集》第124页）此所谓无天地万物则无我的灵明，似有二重含义：其一，在意义关系中，心体与对象不可相离，无。动体固然物不成其为意义世界中的物...
杨国荣
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而已。即写《略论》百部流通，教使周颙作论序，今录之于后。
萧子良世子巴陵王萧伦也有《法集》，并批注过《百论》。
梁武帝萧衍“兼笃信正法，犹长释典，制《湼槃》、《大品》、《净名》、《三慧》诸...
孙昌武
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成立佛教流通处，其后亲赴上海购来《碛砂藏》1部贮于舍内。
云南丽江噶玛噶举派寺院普济寺活佛圣露，民国34年（1945年），应黔中平刚、拓滨诸人之请，从云南丽江来贵阳，在黔明寺传授西藏噶举派（俗称...
不详
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玄奘译的《药王菩萨咒》编入，而成了现行流通本的内容。观世音菩萨是中国净土宗极乐世界中的第二大神。中国最早弘扬弥陀净土的人是东晋的慧远大师，于庐山结社依《般舟三昧经》勤修念佛三昧，开中国净土宗结社念佛之...
赵立春
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尚未有汉译本流通，慧远显然是从僧伽提婆或在庐山的其他西域僧人那里得到的，并依据有部的《阿毗昙心论》所说加以理解。因此，著名佛学家吕澂说：“《法性论》的思想还是出于《心论》（即《阿毗昙心论》）”。[6]...
夏金华
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有人却重印流通，大肆宣扬，危害极大，苏曼殊等亦中其流毒甚深。故汤瑛著文辟之。湛愚谬说甚多，其中之一即如汤瑛所指出的“此老呵佛骂祖，目空古今，五宗独尊临济，余四并黜，云门、曹洞，呵斥尤甚。”[[7]]...
黄公元
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二十一年（1932年），虚云将鼓山涌泉寺藏经补足陕西所藏残缺的部分，使这埋没数百年之宋版藏经又流通于全国。抗战胜利后,由虚云、圆瑛等发起组织增修大藏经会,刊行《民国增修大藏经》[[52]]。他同时对重修...
胡孝忠
|五明研究|
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冲出五行”的道理。人善心静，养血益气。人在受到善的撞击时，常会感到一股暖流沐浴全身。善是人体积极因素的起动器，让身体每一个细胞都充满善，可加快气血流通。记得刚当兵时，一次押解犯人途中停留吃饭，本来犯人...
佚名
|论坛精华|
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，使用行政手段大兴佛事，促使敦煌佛教迅速发展。仁寿元年（601），文帝命各州建舍利塔，瓜州也住崇教寺（莫高窟）起塔。敦煌遗书中保存了一些由都城和其他地区送去敦煌"流通供养"的隋宗室成员写经，反映出这一...
不详
|五明研究|
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。曜慨前陵废，欣今重复。（以和平三年壬寅）故于北台石窟，集诸德僧，对天竺沙门译付法藏传，并净土经，流通后贤，意存无绝。”（卷一）
然这二书之所述，已可见开窟雕像的经过情形，不必更引他书。惟《续...
郑振铎
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